Uma análise acerca de 'a mais recôndita memória dos homens', de Mohamed Mbougar Sarr ✷

APRESENTAÇÃO

N este romance magistral, vencedor do prêmio Goncourt e traduzido para mais de trinta idiomas, Mohamed Mbougar Sarr se inspira numa história verídica para construir um romance de formação e de aventura que celebra a literatura e revive o melhor da tradição deixada por Roberto Bolaño em Os detetives selvagens. Em 2018, Diégane Latyr Faye, um jovem escritor senegalês, descobre em Paris um livro mítico publicado em 1938: O labirinto do inumano. Seu autor, o misterioso T.C. Elimane, desapareceu sem deixar vestígios depois que uma escandalosa acusação de plágio mobilizou a comunidade literária francesa dos anos 1940. Fascinado, Diégane inicia então seu percurso atrás do “Rimbaud negro”, enfrentando as grandes tragédias do colonialismo e do holocausto. De Dakar a Paris, passando por Amsterdam e pela Buenos Aires dos salões literários das irmãs Ocampo, que verdade o espera no centro deste labirinto? Sem nunca perder o fio dessa busca que se apodera de sua vida, Diégane frequenta um grupo de jovens autores africanos radicados em Paris: entre noitadas de discussões, bebedeiras e sexo, eles se interrogam sobre a necessidade da criação a partir do exílio. Com a sua perpétua inventividade, A mais recôndita memória dos homens é um romance inesquecível, marcado pela exigência de uma escolha entre a escrita e a vida, ou pelo desejo de ir além da questão do confronto entre a África e o Ocidente. Nas palavras do escritor angolano Kalaf Epalanga, autor do texto de orelha desta edição, Sarr “consegue a proeza de construir um romance que celebra a beleza da literatura e a importância da criação artística”.

RESENHA

A mais recôndita memória dos homens do autor senegalês Mohamed Mbougar Sarr é uma obra prima da literatura contemporânea que em traços fictícios narra a história real do autor Yambo Ouologuem, a respeito de sua obra Le Devoir de Violence, que, em 1968 foi premiado com o prêmio Prix Renaudot, porém, acabou sendo acusado de plágio quatro anos depois, tirando o autor e o livro dos holofotes da mídia, o que o fez  desaparecer e viver de forma reclusa. Para narrar a história do autor, Sarr criou o personagem Elimane, autor do livro 'o labirinto do inumano', publicado em 1938, porém, sendo recebido em um período de uma frança racista e excludente, durante um período colonial severo que o levou da ascensão à queda em um curto período de tempo. Diégane Latyr Faye, pseudônimo do protagonista e uma alusão forte ao autor, tornou-se incessantemente imparável em relação à uma busca incessante da obra, até que ela chega às suas mãos através de Siga D, uma escritora senegalesa no auge dos sessenta anos.

O autor então continua sua obra em primeira pessoa em um capítulo intitulado "a teia da aranha mãe", primeira parte deste livro onde ele, em forma de diário, fala abertamente sobre a relação inseparável entre um escritor e sua obra, ambos navegando por um labirinto que leva à solidão, refletindo sobre sua experiência em Amsterdã e a complexidade de Elimane, um personagem enigmático que permanece um mistério. Quanto mais o autor tenta compreender Elimane, mais se depara com sua própria ignorância e a ideia de que a alma humana pode ser inalcançável. Finalmente, o narrador se sente esgotado e decide se recolher ao silêncio, refletindo sobre a futilidade e a possível superficialidade das palavras.

O autor ainda se debruça em narrar o impacto monumental do escritor T.C. Elimane na geração de autores africanos a que pertence. Elimane escreveu um único livro, uma obra-prima que se tornou tanto uma "catedral" quanto uma "arena" para debates intensos e apaixonados entre verdadeiros literatos. Béatrice Nanga, uma crítica literária enérgica, argumenta que só as obras de escritores genuínos merecem tais discussões fervorosas. A lenda de Elimane é composta de mistério: ele desapareceu após publicar seu livro, adotando um nome com iniciais enigmáticas. Seu legado, contudo, transformou a percepção literária e a vida dos leitores. O título do livro é "O labirinto do inumano", um conto fascinante sobre poder e sacrifício que exige intensa reflexão e dedicação de seus leitores. Ao folhear o Compêndio das literaturas negras, ele encontrou pela primeira vez o nome de T.C. Elimane, que era descrito como um talentoso autor senegalês cuja obra, publicada em 1938 em Paris, gerou polêmica e foi retirada de circulação após a eclosão da guerra. O livro se tornou difícil de encontrar e Elimane desapareceu do cenário literário. Ele tentou descobrir mais sobre Elimane, mas encontrou pouca informação. Conversou com um amigo de seu pai, professor de literatura africana, que explicou que a obra de Elimane não teve impacto significativo no Senegal, sendo considerada uma "obra de um Deus eunuco". 

Durante sua estadia em Paris para um colóquio sobre sua obra, Siga D. passa uma última noite no hotel com Diégane Latyr Faye, ela então lê um trecho do raro livro "O labirinto do inumano" de T.C. Elimane, que ela possuía e Diégane buscava há muito tempo. No final, Siga D. entrega o livro a Diégane, propondo um encontro futuro em Amsterdã. Diégane retorna para casa, obcecado pelo livro, iniciando uma jornada solitária. A passagem do reconhecimento da obra é uma forma lúdica de apresentar a segregação enfrentada no meio das artes literárias por autores negros, sobretudo, do senegal, alguns estudiosos acreditavam que a obra fora plagiada de um conto antigo de 1930, segundo ele, o mito original descreve um rei cruel que queimava inimigos e súditos, usando suas carnes como adubo para plantar árvores cujos frutos aumentavam seu poder. Anos depois, o rei se perde em uma floresta resultante dessas árvores e enfrenta as almas das vítimas, quase enlouquecendo. Uma mulher-deusa aparece e o salva, levando-o de volta ao seu povo, que revela que ele esteve ausente por apenas algumas horas.

O romance de Sarr percorre uma linha temporal digressiva, repleta de mudanças abruptas, mantendo um foco consciente na narrativa que elucida de forma transversal o encontro de um leitor e autor em busca de inspiração à uma obra poeticamente incansável e necessária. Com um olhar singelo sobre o período o autor evoca críticas severas à sociedade literária francesa do tempo para criticar a recepção da obra Yambo Ouologuem em um período colonial racista e vertiginosa crescente. A ideia de que uma obra é ricamente indispensável, e que, é nosso dever buscá-la de forma imparável é uma forma de manter uma linha de literatura convicta intacta e tolerante. Podemos encarar essa obra de Sarr indiscutivelmente necessária.