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Patrimônio Cultural Imaterial e a preservação da identidade

Agência Senado

O património cultural geralmente abrange todos os produtos e práticas que estão interligados com as tradições humanas. Em essência, as experiências humanas que estes produtos/atividades ajudam a retratar são lições com as quais toda comunidade significativa deve ter cuidado. Foi descoberto que 98% das nossas experiências são intangíveis, enquanto os restantes 2% são objetos visíveis. Isto mostra claramente que, para além de factores como carnavais, música e esculturas, a língua e os costumes constituem a parte decente da nossa cultura imaterial. No entanto, a julgar pelas esculturas que estão alojadas e pela forma como a linguagem é estudada e também transmitida de uma geração para outra, a cultura imaterial deixa todas as culturas humanas conectadas e pode ser transmitida à descendência sem contaminação.

Portanto, esses produtos intangíveis devem ser considerados muito importantes. Este ensaio é dedicado a explicar as diferentes dimensões dos produtos intangíveis em uma determinada comunidade.


Características temporais e espaciais

Diferentes comunidades em todo o mundo têm diferentes aspectos intangíveis. Ao negligenciar o impacto do ritmo da globalização, é vital notar que as nossas culturas não são apenas dinâmicas, mas também estão continuamente integradas no modo de vida urbano dominante. Através do processo de globalização, outros modos de vida globais estão a surgir como parceiros, fundindo-se para criar culturas que são totalmente diferentes das dos nossos precursores.

Isto mostra que, embora as normas e os valores culturais estejam a ser silenciosamente semi-esquecidos, ainda permanecem raízes patrimoniais e factores como experiências, percepções e identidades. Tudo isto contribui para os modos de vida humanos e molda a forma como estes produtos estão interligados com quem somos como povo. As formas do património tangível nunca foram provenientes de nenhuma coluna, mas têm sempre um destino.

Por outro lado, o património imaterial (conhecimento e folclore) é normalmente criado de raiz e continua a ser percorrido, até quando a sua qualidade for substancialmente reivindicada. Além disso, o património imaterial normalmente ocupa um domínio aberto; eles são resilientes e têm potencial para serem rejuvenescidos se nos eventos forem convencionalmente considerados obsoletos. Estes fazem uma correlação muito significativa com a propriedade ocidental. A integração de produtos transnacionais tem sido mais evidente no Ocidente.

Agência EBC

As ameaças a que a cultura imaterial está submetida

Sabe-se que muitos factores são responsáveis ​​pelo desaparecimento do património imaterial de qualquer comunidade específica. Isto pode ser atribuído ao processo de industrialização, aos desastres naturais, às pressões económicas e a factores individuais, entre outros. A perda causada por razões como fatores individuais é um grande gatilho para preocupação. A razão é que há pessoas que também não têm certeza sobre algum património cultural específico, mas possuem um rico conhecimento de outros.

Assim, quando esses fatores se dirigem a pessoas que possam estar conhecendo alguns aspectos específicos de uma comunidade, é certo que os mesmos se perderão. Além disso, as dimensões dos estilos de vida e percepções falsas, que geralmente são passadas de uma pessoa para outra, como resultado da perda da cultura social, ajudam a potencializar o desaparecimento da mesma. Conseqüentemente, a globalização e a ocidentalização têm sido os principais gatilhos da celebração e do meio ambiente. Para uma pessoa que perde uma cultura para algum modo de vida ocidental alternativo, pode sentir-se excessivamente atraída pelo mesmo.

Além disso, vivemos uma indústria do conhecimento; e indivíduos com algum conhecimento específico ocupam, sem dúvida, posições económicas significativas. O critério de emprego foi distorcido para incluir o desempenho económico, bem como os sistemas de gestão do conhecimento.

Isso não será possível quando algum talento ou conhecimento específico não funcionar devido à ausência das habilidades exigidas. Isso serve como fator desencadeante para provocar a mudança de cultura para outras pessoas. Assim, devido ao desejo de desempenho económico, as sociedades duplicaram os modos de vida ocidentais, algo que contribuiu imensamente para o sepultamento da sua herança incomensurável.


Reconhecimento internacional do patrimônio imaterial

A comunidade internacional sempre se preocupou com o sepultamento de modos de vida intangíveis de algumas comunidades e com as repercussões dos mesmos. Em 1993, a UNESCO lançou o que denominou Obras-Primas do Patrimônio Oral e Imaterial da Humanidade. A principal preocupação deste projeto era enfatizar as tradições orais mundiais ameaçadas que corriam o risco de se tornarem obsoletas ou extintas. Os impactos do projeto, West Journal, foram sentidos, e é em decorrência do mesmo, que outro projeto, conhecido como Lista Representativa da Cultura Imaterial da Humanidade, foi lançado em 2001.

Este programa visava salvaguardar patrimónios históricos frágeis, dando incentivos a países que estivessem prontos e determinados a proteger e preservar produtos patrimoniais secretos. O programa ganhou um crescimento de US$ 200.000 em seu primeiro ano, podendo subsidiar iniciativas diversas, como a documentação de tradições orais, treinamento de indivíduos na prática e transmissão dessas tradições às novas gerações, e a criação de museus ou centros culturais dedicados. O incentivo financeiro e a visibilidade ajudaram a resgatar e a valorizar elementos culturais que, de outra forma, poderiam ser esquecidos.

No entanto, embora a UNESCO tenha desempenhado um papel fundamental na proteção do patrimônio imaterial, a tarefa não é simples. Há desafios consideráveis ​​em identificar quais práticas culturais específicas devem ser preservadas, considerando a diversidade e a riqueza das tradições ao redor do mundo. Além disso, algumas culturas podem resistir a essas iniciativas, percebendo-as como uma forma de interferência externa ou uma tentativa de comercializar seus costumes.

Outro desafio é garantir que essas tradições permaneçam vivas e relevantes para as comunidades às quais pertencem. Preservar algo em um museu ou através de documentação é diferente de manter a prática cultural ativa no cotidiano das pessoas. Portanto, além do suporte financeiro, é essencial promover o envolvimento comunitário e a transferência intergeracional dessas práticas.

Existem também dificuldades técnicas e logísticas. Muitos dos patrimônios imateriais estão enraizados em regiões remotas, onde o acesso à infraestrutura básica pode ser limitado. Documentar e apoiar essas tradições requer sensibilidade cultural, respeito aos modos de vida locais e, muitas vezes, uma abordagem personalizada e flexível.

O respaldo e a ação conjunta da comunidade internacional, através de órgãos como a UNESCO, são, portanto, essenciais não apenas para preservar a diversidade cultural, mas também para fortalecer a identidade das comunidades e fomentar um sentido de pertença e continuidade histórica. Projetos como a Lista Representativa da Cultura Imaterial da Humanidade têm um papel crucial em manter viva a herança cultural global e em lembrar a todos da importância das tradições que moldam nossa maneira de viver e entender o mundo.

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